شرح :عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير

عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير
نوع النص: نص نثري في فن العهد
موضوع النص: مجموعة من النصائح الدينية والإدارية إلى والي الصير (رأس الخيمة)
وحدات النص: 1- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 2- واجبات الوالي 3- تحمل الوالي المسؤولية والأمانة
معاني المفردات:
المناكر: (ج ، م) منكر :المعاصي ، الأهواء: (ج ، م) هوي :الشهوات ، توالي وتعادي بينهما طباق ، لئيم: الخسيس الحقير
مائل: المنحرف ، تخفض جناحك: تعبير يقصد به الرفق واللين والرحمة ، الفلواة: (ج ، م) فلاة :الصحراء ، أعلامي: منهجي
قرة عين: سرور وفرح العين، طيبة نفس: راضية بذلك، تجسس: التعرف عليهم والبحث عنهم، الفيافيج ، م) فيف الأرض الواسعة
القفار: (ج ، م) القفر: الأرض الخالية ، حجزت: منعت ، سمر: اجتهد ، شوكة: قوة الكفر
العهد هو الميثاق الذي يكتب للولاة حين يقلدون ولايتهم. يتضمن مجموعة من الوصايا العامة والخاصة. وقد اتسمت العهود في التاريخ العماني برصانة الأسلوب، حسن الاختيار، ووضوح المقصد.
نبذه عن صاحب النص: الإمام ناصر بن مرشد اليعربي مؤسس الدولة اليعربية بعمان ولد بالرستاق وعاش في كنف الشيخ خميس بن سعيد الشقصي توفي سنة خمسين وألف للهجرة وفي هذا النص عهده لأبي عبد الله سليمان بن راشد الكندي.
الموالاة في الله : الحب في الله والطاقة في الله ليس جمال الشخص أو ماله أو جاه.
تطيب نفس مخرج الزكاة عندما يتقي الله ويعلم أن الزكاة فرض وأنه سوف يؤجر على إخراجها.
النصائح الدينية الواردة في النص :
رفع السيئات بالحسنات، والصفح عن مسيئهم، والعدل بين الرعية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإنكار المناكر.
ننتبع من النص أن أن الشدة والغلظة للظالم والرفق واللين والرحمة للمؤمن هي المنهجية التي يدير بها الإمام ناصر البلاد
مصدر القوة التي يسير بها الوالي ولايته هو الاستقامة وتقوى الله.
دلالة تكرار نداء الإمام لواليه وأستخدم الكنية في ذلك (يا أبا عبد الله)هو التودد والتقرب إلى الوالي .
أسلوب الشرط في الفقرة الخامسة هو أداة الشرط هي :ما ، وجملة الشرط استقمت حق الاستقامة ، وجواب الشرط هو تلزم الرعية طاعتك
أساليب الأمر في النص: استقم ، فاترك ، فتجسس ، استقم. أساليب النهي في النص: لا تأخذك ، لا تهمل ، لا تكن .
التأثر بالقرآن الكريم: ولا تكن من الغافلين ، قرة عيني ، تخفض جناحك
الطباق (التضاد): ( اللين ، الصلابة ) ( الأمر ، النهي ) ( توالي ، تعادي ) ( حسنات ، سيئات )